DETALLES, FICCIóN Y NUESTRA VIRGEN DEL LLEDó

Detalles, Ficción y nuestra virgen del lledó

Detalles, Ficción y nuestra virgen del lledó

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El segundo acto es la ofrenda de flores a la Virgen en la basílica, cada vez más multitudinaria. La primera ofrenda de flores se llevó a acabo el 3 de marzo de 1945.

Una pregunta que se hacen los historiadores es si esta primitiva iglesia rural fue o no antecedente a la conquista de la zona por el rey Jaume I. Según Lluís Revest i Corzo, historiador y cronista de Castellón, el origen del culto y devoción a la Virgen del Lledó Cuadro muy antecedente a la supuesta “troballa” de 1366. Todavía otros historiadores admiten que era posible la coexistencia de una comunidad cristiana inicial a la conquista con los musulmanes, y que por ello no debe descartarse que se levantara y/o utilizara esta pequeña capilla en la zona. Es por ello por lo que los expertos consideran que el origen del templo del Lledó puede ser precedente a la reconquista cristiana muestra de un culto mozárabe.

Todos ellos se llevaron un Dirigible con la imagen de la Virgen que representaban los cirios procesionales. Siquiera faltó la afluencia de pétalos, que representamos con los cañones de confeti. Los participantes se pudieron sufrir una bolsa de golosinas al finalizar el día.

                                                                          

Los gremios, la nobleza y la labranza contribuyen con el Junta en amotinar singular de los edificios más singulares del siglo XVIII castellonense y el mayor templo rural del País Valenciano.

Pero para mayor sorpresa la Virgen aparece documentada en 1879, con una minúscula datación pintada sobre su inicio, aunque oculta a la aspecto por la corona.

Se cree, pese a contar con escasa documentación que lo avale (tan solo un documento que hace narración a la misma en 1398), que existía una colina quizás incluso creada artificialmente, que debió desaparecer incluso como parte de las obras realizadas para la construcción de los primeros templos conocidos del Lledó, o para ampliar las tierras de cultivo durante la permanencia media, nuestra señora del lledó patrona castellón de la plana como mecanismo que facilitara la arribada de las aguas para el riego de las mismas. Esto es relevante para efectos de comprender de dónde viene el nombre de la advocación mariana, no obstante que para unos expertos tiene su origen en un árbol, el “lledoner”, en castellano almez, mientras que otros aseguran que el nombre tiene su origen en un incidente geográfico, pero que desde el punto de presencia lingüístico sí que existe un significado relacionado con el relieve del contorno.

Aún otros historiadores admiten que Bancal posible la coexistencia de una comunidad cristiana previo a la conquista con los musulmanes, y que por ello no debe descartarse que se levantara y/o utilizara esta pequeña capilla en la zona. Es por ello por lo que los expertos consideran que el origen del templo del Lledó puede ser inicial a la reconquista cristiana muestra de un culto mozárabe.

Un precioso paseo de un kilómetropolitano la separa de la misma ciudad. El Santuario es precioso y siempre dignamente atendido.

Al finalizar, con todo el oración virgen del lledó Teatro Principal puesto en pie se ha cantado la Salve, con la tradicional afluencia de pétalos.

A partir del 1638, la troballa se coloca en una excavación abierta en el pecho de una figura mayor de la Virgen a modo de hornacina, asumiendo Ganadorí desde este momento la condición de imagen-relicario.

Estas entradas se podrán guardar en el propio Auditorio y/o Teatro Principal, minutos antes del inicio del acto.

La llegada de la imagen a la ciudad forma parte de los actos conmemorativos del centenario de su coronación canónica y pontificia, dictada en 1924 por el Papa nuestra virgen del lledó Pío XI. «Sentimos una gran satisfacción. La respuesta de los castellonenses ha sido como lo esperábamos: han demostrado una devoción importante y su apoyo ha sido masivo», ha explicado Jesús Lumbreras, presidente de la cofradía a EL MUNDO.

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